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皇朝的另一本秘史(32)

作者:subzeropoint 标签:

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     为灵山教的至宝寻常等自然是无缘得见紫盏的真容就算是灵山教内的们众也只有到了堪布这个等级的高级僧众才能接触到流传于雪域地区的说法就是和活一样

     堪布是密宗中型寺院的寺主或型寺院中各个扎仓(学院)的权威主持相当于汉传佛教寺院中的方丈这就是灵山派升格为灵山教的缘故地盘早已经不局限于星宿海一带而是遍布整个西戎氏羌地(青海地区的古称)灵鹫开宗立派的地方正是灵山教的总寺灵山正是如来佛道场的名字辈子王嗣璁最想做的事之一就是控制灵山掀了那满都是包的佛祖的对苍生的钳制

     王明思在西域的地位就相当于灵山教教主在羌地的地位他是草原五位能直接与长生沟通的通巫之一另外四位分属于伯林、特勤、匈蛮与赫烈在跳神领域他具有最高的权威密宗也是差不多的风格并非一家独而是有四位活佛灵山教教主就是错岔活佛错岔在当地羌语中的意思就是“海子”就是星宿海的意思在对炎黄传教时则用仙主这种密宗彩为零的称谓

     特勤、匈蛮与赫烈属于北狄系统的游牧民族地理的隔绝让他们不可能与灵山教发生冲突同为西蛮一系的伯林则是长久被土喇压制不和错岔活佛联合起来对付土喇就不错了土喇族的通巫与灵山教的活佛斗了千年躺着不知多少萨满或喇嘛的尸

     一些错岔活佛麾的堪布随携带产自总寺的紫被击杀后自然就成了土喇萨满们的战利品一些极品紫盏还会被贡给通

     “也罢跟为叔来让你见识一番长生的收藏”说完王明思就领着王嗣璁离开了这个王家报据点

     王明思才不会跟家族底呢之心不可无哪怕是家族在西域地区的报负责都不知晓他是隐宗门宗主更不知道他还是土喇族长生的通王明思所能动用的三之间是彼此并行的关系落城中除了隐宗的秘密据点、王家的报中心还有土喇的萨满寺庙

     什么狡兔三窟?这就狡兔三窟!总不至于三个势的藏点都被朝廷一并端了吧!?再者就是报系统最忌讳的就是只有一个来源能被多方验证的报才是否则概率是编的

     土喇的萨满寺庙就隐匿在落城中的居民区中王嗣璁发现从外面看本没有任何与众不同的样子这就是隐匿的最高境界藏一片树叶的最好方法就是将其放树林中

     对着房门报了暗语后闭的门就打开了叔侄二就马到了里面生怕在外面多待一秒钟在开门厮的引荐就到了庭院的正厅中家主看清王明思的相貌后面一喜就立刻出声遣散让他们没有命令不得打扰

     一密室之中家主就对王明思施以跪拜之礼用土喇语对王明思叽里咕噜起来王嗣璁这段时间学的半吊子土喇语派了用场虽然只能辨听个三四分来致意思已经明了就是说对通最真诚的祈念

     这分明就是教徒见到神明在间代的狂王嗣璁不由在心底了定义当他的五叔王明思换萨满服饰并用阔阔出这个化名时就是长生行走于土喇部族中的

     王嗣璁辈子就见识过宗教狂为了让子见识不同文明之间的差异就带着他们远距离看过启第二神教教皇的出访空巷这个词无法用在教皇出行要用百万空巷才行信徒们为的就是一睹教皇的真容同样的还有第三神教的黑房子朝拜能让几百万自发的从居住地出发不远万里去麦加朝圣在同一时刻一起跪拜

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