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     一刻钟之后铜匠萨满感觉差不多了就将拼在一起的两个木框打开了让雒芊芊走出来两瓣木框中各有被雒芊芊玲珑的躯压得凹去的痕迹再合后铸型就完成了

     最后一步就是从位于铸型方的脖颈孔向里面填充石膏土喇萨满之所以不用融化的青铜溶就两个原因一个是青铜的密度太了铸造好的模型过于沉重不好行二次融化第二个原因就是燃料太贵了

     封建时代的生产非常的低各种经由类之手才能诞生的物品都非常的珍贵其是在更为落后的游牧地区土喇不是没有木炭博格达因为有来自西洋和北冰洋的汽滋山多得是灌木和乔木但牛粪才是山最主要的燃料王嗣璁在给义王满穗煮各种营养粥时用的都是牛粪和捡来的枯枝木炭在西域只会用于打造兵甲

     石膏这玩意在炎黄地很普遍各个省份都有既可以用来做容器也可以用来做白颜料还可以用作食品添加剂封建时代的豆腐就是用石膏来点的还能用中医认为石膏辛、甘、寒归肺、胃经可养阴清除烦止活止收敛生肌并不涉及提炼等工序

     有了一比一还原雒芊芊妙曼段的石膏模特在侧皮裁缝的工作无疑轻松了许多三后一套照王嗣璁要求的虐皮就出炉了皮有三部分组成分别是袖筒拉到肘关节的长手套开了一个翻转九十度的8形状孔眼的露背高开叉泳依旧靴筒拉到部靴跟接近十厘米的长筒靴

     给雒芊芊穿好后王嗣璁发现还少了什么东西手一拍就知道缺的是什么了王嗣璁辈子时得了一名资调教师的真传他告诉王嗣璁必须要让奴时时刻刻意识到自己的份所以就必须在胴施加一些印记包括但不局限于纹烙印或穿环但是施加印记的时间要合适太早的话容易增加奴的逆心理或者导致心理脆弱的素材神崩溃迟迟不印又会影响奴的自我认知耽误调教度

     想做就做王嗣璁将雒芊芊锁好后就步踱到了庙中金银匠所在的地方萨满庙中的神像都是铜胎鎏金鎏金就是镀金博格达是有金匠的而且平不差象土喇可汗权柄的狼鹰冠就是出自此地

     土喇可汗的狼鹰冠相当于中原皇帝的十二旒冕狼鹰冠使用了铸造、捶打、压印、丝和镶嵌等金属制造工艺狼鹰的主是一尊用黄金打造而成的狼狼之站立着一只张开双翅的苍鹰

     狼和鹰都是种草原很常见的动物不少游牧部族都以狼或鹰作为图腾游牧民族又经常东侵或南狼族就成了炎黄对西蛮或北狄的一个蔑称就没有把他们当看其首领自然就是狼主了

     雒芊芊刚被擒的时候也了一会骂王嗣璁是个狼崽子王嗣璁差点就哼了一句“说北方的狼族会在寒风起站在城门外穿着腐蚀的铁呼唤城门开眼中含着泪”

     土喇将狼和鹰作为可汗冠的主非常切合游牧民族的特

     王嗣璁就跟金匠讲了一自己的要求打造两个一模一样跟他拇指差不多的葫芦挂饰一个时辰后王嗣璁就得到了他想要的东西了

     回到地牢后王嗣璁就将一块垫着红布的托盘呈现在了雒芊芊的面前托盘的锥子与一对黄金打造的葫芦让神医心生疑惑王嗣璁就勉为其难的向她解释起来物品的用途

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