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     重生之绿帽时代（3）

     作者：清酒本酒

     3学生会主席董艾的新生

     类这一种族多在16岁左右就已经成熟了洁自好在某种程度来说并不是一个褒义词洁自好意着克制自的需求而需求的压抑则会造成许多不可控制的后果而这也是当代社会面临的一个十分严重的问题虽然16岁并不是一个适合生育的年龄但是从16岁开始自青期开始就开始逐渐拥有了需求但现在的很多年轻其是许多在20多岁30岁的时候甚至都还没有什么经历这种压抑则会导致们心中对的畏惧抗拒忌惮当然还有地望

     同样的作为她们也拥有着对的需求和望并且一个越是对成功有着非常强烈的、执着的追求她的望就会越强烈换之优秀成功的会比普通的望更强烈而董艾作为一个十分自律的强自然也有着非常强烈的望

     这种望的程度之强烈以至于董艾在遇到一个合适的异对象的时候甚至无法控制好自己对方就像是一块甜蜜的糖果一般引得她时时遐想她会忍不住的遐想自己和对方在一起后被服的种种想要去拥有一个可以相互的可以将她压在给她被服感的

     于是董艾开始了解西方的宗教逐渐认识到了基督教在西方社会生活中起着重要的作用：当们出生时他们必须去教堂接洗礼因为在洗礼之后他们就成了神的子；而在了之后他们的罪是可以被神赦免的并得以堂基督教主张所有的都是自由的西方国家重视个主义认为它是他们的权利和信仰同时基督教致于帮助穷因此它的信徒总是愿意献于慈善事业

     似乎董艾所了解到的所有关于西方宗教的信息都是正面的积极的充分的论证了它在世界文明展过程中起到的推动作用正如因斯坦所说的没有宗教的科学是没有动的有宗教的科学是没有意义的

     在世纪初的2001年西方总是好的对美好景愿的期盼让董艾想要了解更多关于基督教的事这是更先的更步的于是她最终定决心去了解宗教从尝试参加一次弥撒开始

     当然这其中是否有对外表英俊社会地位崇高掌量资源与财富的武明贤的期艾与仰慕董艾不必说家的心中自然一清二楚总是向往那些看起来强掌着丰富的社会资源的也会不由自主的追逐着他们的脚步于是在董艾自己的理解里她开始了和武明贤行了相当暧昧的约会两个若即若离点到为止却又透着几分心有灵犀畅享在一段暧昧感之中“司祭容我向我神忏悔我是罪我有罪偏好美食有食之罪追名逐利有贪婪之罪慕虚荣与虚名虚荣之罪……私意美之罪”

     一笔且得西装的武明贤站在司祭面前虔诚忏悔着棱角分明的面庞看得董艾一阵目眩神祭祖这件事在现代早已淡化了许多董艾之前还从未参加过如此庄严肃穆的活动靠装马靠鞍在这个国内还十分落后的时代她只觉得参加宗教集会活动的自己整个宛如升华了一般莫名的带着几分神圣感和仪式感教堂之前在自己那好闻的制熏香更是让董艾熏染醉很就全心地沉浸在了这种氛之中

     此刻听到武明贤在忏悔时提到自己了之罪这几一直作为伴和对方一起联袂参加各种商业会议和宗教活动绝对称得是形影不离的董艾登时芳心漏跳了几分哪里不知道武明贤所谓的非分之想说的是自己

     瞧瞧沉在虚假的光鲜和高的氛围环境之中的就是这样容易自我攻略

     武明贤很就做完了忏悔司祭相应的给予告解此时已经是集会的尾声信徒们多都已经散去只剩单独几个着光鲜的信徒还坐在自己的位置默默祈祷着

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