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     他对待他所维护的宗教就象养鸿的对待他用来喂的腐：腐很招讨厌但喜欢因此得用腐来喂

     不消说那些伊维利亚圣啦喀山圣啦斯摩棱斯克圣啦都是愚昧的偶像崇拜但既然老百姓喜欢这些东西信仰这些东西那就得维护这种信托波罗就是这样想的他本没有考虑到老百姓之所以容易接信就因为自古以来总是有象他托波罗这样残酷的这批自己有了知识看到了光明却不这种知识用到该用的地方帮助老百姓克服愚昧离黑暗而加强他们的愚昧使他们永远在黑暗之中

     聂赫留朵走托波罗接待室的时候托波罗正在办室里同修道院院长谈话那院长是一个活跃的贵族她在西部改信东正教的合并派信徒1中间传布东正教维护它的势

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     1十六世纪末波兰某些地方东正教与主教合并十九世纪波兰被瓜分后在所取得的乌克兰和白俄罗斯土地废止教会合并重新建立东正教强迫合并派信徒改信东正教

     在接待室里值班官员问聂赫留朵有什么事聂赫留朵告诉他打算为教派信徒向皇呈送状子值班官员就问能不能先让他看一看聂赫留朵把状子给他他接了状子走办室修道院长戴修道帽脸飘着一块面纱后拖着黑长裙走出来她拿着一串茶晶念珠雪白的双手合抱在前手指甲剔得净净往出走去但聂赫留朵还没有被请到办室去托波罗在里面看状子一边看一边摇他读着这个叙述清楚、行文有的状子心里感到惊奇和不

     “这状子万一落到皇帝手里就可能引起麻烦造成误会”他看完状子想他把状子放在桌打了打铃吩咐手请聂赫留朵来

     他想起这些教派信徒的案子他早就收到过他们的状子原来这些离东正教的徒先是到告诫后来送法庭审法庭却判决无罪释放于是主教会同省长就以他们的婚姻不合法为理由把丈、子和孩子拆散流放到不同地方那些做丈的和做子的请求不要把他们拆散托波罗记得当初这案子落到他手里时的形他当时犹豫了一不知道该不该制止这种事但他知道批准原来的决定把这些农民家庭拆散分送到各地去那是不会有什么害的；倘若让他们留在原地那就会影响其他居民使他们也离东正教再说这事主教特别起劲因此他就听任这个案子原来的决定办理

     可是现在忽然冒出一个聂赫留朵一个在彼得堡游广阔的辩护这个案子可能作为一个行提到皇帝面前或者刊登在外国报纸因此他当机立断作了一个出意外的决定

     “您好”他装出十分忙碌的样子站起来迎接聂赫留朵接着就开门见山地谈起案子来

     “这个案子我知道我一看到那些的名字就想起这个不幸的案子”他拿起状子向聂赫留朵一晃说“这件事您提醒了我我很感谢这是省当局得过分了……”聂赫留朵不作声嫌恶地瞅着这张没有、毫无表象假面具一样的脸“我这就命令撤销决定把他们送回原籍”

     “那我就不用把这状子递去了？”聂赫留朵问

     “完全用不着这事我答应您了”他说时把“我”字说得特别响显然充分相信他的诚实他的话就是最好的保证

     “我还是现在就写个命令的好麻烦您坐一”

     他走到写字台旁坐来写聂赫留朵没有坐居高临地瞧着他那狭长的秃瞧着他那只迅速挥动钢笔的青筋毕露的手心里感到惊奇象他这样一个无所用心的此刻怎么肯做这件事而且做得这么卖这是什么缘故？

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