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四十

作者:未知 标签:

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     三等车的车厢被太晒了一整又挤满了喘不过聂赫留朵一直站在车尾的平台没有回车厢但连这里也呼吸不到新鲜空直到列车从周围房屋中开出车厢里有了穿堂风聂赫留朵地吸了一“是的他们是被害”他暗自重复了一遍对过的话他的脑里今充满了各种印象此刻却特别生动地浮现出第二个去的那张漂亮的脸以及他那含笑的唇、严峻的前额、皮剃得发青的盖骨和盖骨的结实的耳朵“最最可怕的是他被害却没有知道到底是谁把他害但他确实被害他也同别的一样是遵照马斯连尼科的命令被押解出来的至于马斯连尼科在印好的文纸用他难看的字签他当然不会认为自己应该负责任那个专门检查的监狱医生更不会认为自己该负责任他认真执行自己的职责弱的剔出绝没有料到会这么被押解出来又那么迟而且那么地挤在一起那么典狱长呢?……典狱长只不过执行命令在某一把多少苦役和流放路罢了押解官同样没有责任因为他的职责只是据名册点收若然后到某地再把他们点出去他照例据规定把那批押解可怎么也没有料到象聂赫留朵看到的那两个壮的竟会支持不住而谁也没有责任可是却给活活害而且归到底是被那些对这些毫无责任的

     “所以会有这样的事”聂赫留朵“就因为所有这些——省长、典狱长、警官、——都认为世界有这样一种制度据这种制度之间无须维持正常的关系说实话所有这些马斯连尼科也好典狱长也好押解官也好要是他们不做省长、典狱长和军官就会复思考二十次:这样炎挤在一起行吗?即使中途也会休息二十次要是看见有不支呼吸急促也会把他从队伍里带出来让他到阴凉的地方喝点休息一如果出了不幸的事也会对表示同他们所以没有这样做并且不让别这样做无非因为他们没有把这些当作看待也没有看到他们对这些应负的责任他们总是把官职和规章制度看得高于之间的关系和的义务问题的症结就在这里”聂赫留朵“只要承认还有比之心更重要的东西哪怕只承认一或者只在某一特殊场合承认那就没有一种损的罪行不出来而在的时候还不认为自己是在

     聂赫留朵沉思着变了都没有注意到已被前方低垂的云朵遮住从西方地平线那涌来一浓密的浅灰雨云和树林空已经着倾斜的雨云送来的空闪电偶尔划破灰云滚滚的雷鸣同列车越来越急促的隆隆声响成一片雨云越越近斜雨开始打着车尾的平台也打着聂赫留朵的薄他走到平台的另一边吸着清凉的空和久旱待雨的土地发出的庄稼望着眼前掠过的果园、树林、开始发黄的黑麦地、依旧碧绿的燕麦地和种着正在开绿土豆的黑田畦地万物似乎都涂了一层清漆绿的更绿黄的更黄黑的更黑了

     “再!”聂赫留朵望着好雨生意盎然的田、果园和菜园乐地说

     了没有多久雨云一部分变成雨一部分飘走了此刻只剩雨后残留来的蒙蒙细雨垂直地落到漉漉的地面又露了出来地万物又闪闪发亮在东方地平线那出现了一道长虹位置不高彩鲜艳特浓但一端却模糊不清

     “我刚才在想什么呀?”聂赫留朵这时自然界的种种变化结束了火车已驶一道高坡峙的山沟“是我在想所有那些典狱长也好押解官也好其他官员也好原来都是温和善良的他们之所以变得凶恶就因为他们做了官

     他想起他讲到监狱里种种景时马斯连尼科那种冷漠的表想起典狱长的严厉和押解官的残酷想起押解官不准病弱的也不管临产的在火车苦哀号

     “这些个个都是铁石心肠对别的苦难漠不关心无非因为他们做了官他们一旦做了官心里就渗不的感就象石砌的地面渗不一样”聂赫留朵瞧着山沟两旁杂砌成的斜坡想他看见雨没有渗地里去却汇成一道道流淌“也许山沟两旁的斜坡非用石砌不可但这些土地本来可以象坡顶土地那样生长庄稼、青草、灌木、树林现在却寸草不生这景象看着真也是这样”聂赫留朵“那些省长啦典狱长啦也许都非有不可但看到有丧失了的主要本也就是之间的友和怜悯那真是可怕!”

     “问题的症结在于”聂赫留朵“那些把不成其为法律的东西当作法律却不承认自铭刻在们心里的永恒不变的律法才是法律正因为这样我跟那些很难相”聂赫留朵“我简直怕他们他们确实可怕比强盗更可怕强盗还有恻隐之心那些却没有恻隐之心他们同恻隐之心绝了缘就象这些石草树木绝了缘一样他们可怕就可怕在这里据说普加乔、拉辛1之类的很可怕其实他们比普加乔、拉辛可怕一千倍”他继续想“如果有提出一个心理学问题:怎样才能使我们这个时代的徒、讲道的、一般善良的出罪孽重的事而又不觉得自己在罪?那么答案只有一个:就是必须维持现有秩序必须让那些当省长、典狱长、军官和也就是说第一要让他们相信世界有一种工作做国家从事这种工作可以把当作物品看待不需要之间的手足谊;第二要那些国家员结成一帮这样不论他们对待的后果怎样都无须由某一个单独承担责任没有这些条件就不会出象我今所看到的那种可怕的事来问题的症结在于们认为世界有一种规矩据这种规矩对待不需要有但这样的规矩其实是没有的对待东西可以没有砍树也罢造砖也罢打铁也罢都不需要对待却不能没有就象对待蜜蜂不能不多加心一样这是由蜜蜂的本决定的如果你对待蜜蜂不多加那你就会既伤害蜜蜂也伤害自己对待也是这样而且不能不这样因为之间的友类生活的基本准则的确不能象强迫自己工作那样强迫自己去但也不能因此得出结论说对待可以没有特别是对有所求的时候如果你对没有那你还是安分守己地待着”聂赫留朵对自己说“你就自己顾自己就是不要去跟只有肚子饿的时候东西才有益无害同样只有当你有心的时候去同道才会有益无害只要你容忍自己不带心去对待就象昨对待那样那么眼目睹的种种待的残酷行为就会泛滥成灾我这辈子经历过的那种也将无穷无尽就是这么一回事”聂赫留朵“这真是太好了太好了!”他对自己复说感到双重的乐:一方面是由于酷之后另一方面是由于长期盘踞在心的疑问忽然得到了澄清

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     1十七世纪和十八世纪农民起义领袖

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