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     朗杰主持的拍卖依然在行当中不过庄睿此囊的心思已经全部都放在了手中的这个挂轴画卷了脑中回忆着刚才所看到的形恨不得现在就结束拍卖回到酒店再仔细打量一番现在挂轴没有打开他用灵也是看不真切的

     唐伯虎的这幅《李端端图》从表面看该图共绘五

     图居中坐着一戴文生巾、留八字须的书生其面部神和倚坐姿无不显示儒雅的度和风采左侧黑书桌两边的是主的婢一着红套裙一着白衫裙彩鲜明有层次感

     右侧的是来客手持一朵白牡丹的姿态文雅楚楚动后是随从侍四围着主宛如众星捧月似地烘托出主的重耍和地位背景是山屏风方题诗：“善和坊里李端端信是能行白牡丹谁信扬州金满市胭脂价到属穷酸”

     严格说来庄睿手里的这幅《李端端图》画中物的神态举止显得很呆板物饰的线条也不够流畅并且用纸很拙劣纸张用的居然是熟纸

     生宣纸又生纸生产后直接使用吸墨强强用于泼墨画写意画笔触层次清晰浓淡变幻多端从明清到民国这沏多年的时间里书画家使用的多都是生纸

     熟宣纸是以生宣纸经过加矾讶光拖浆填粉洒金加蜡施胶等工序而制成作书画不易走墨晕染适宜于楷隶书并且此纸久后会漏矾脆裂再加熟纸会掩盖住墨画的风采所以在那个时代书画家都以用熟纸为耻仅凭这一点就足以让众判断出这幅画的真伪了

     但是就庄睿而他现在本就不懂得什么做熟纸生纸的他也欣赏不出这画中的物形态有什么不妥庄睿的眼睛看到的是在这幅表面洒金纸张的背后还有一张薄薄的宣纸画而他所感应到的灵完全都是那张画中所蕴含的

     这幅画应该分为三层最表面的一层就是以熟纸所画的《李端端图》而第二层就是狭糊贴附在第一层画之后用生宣纸所画的《李端端图》面还有七八个铃印由于熟纸纸张比较厚透也很差是以从表面完全无法看出面还另有乾坤

     在生宣纸之后就是照通常书画的传统办法猿糊的了如果庄睿对被糊技艺稍有了解的话他就能看出来这幅画的敌糊绝对走出自名家之手技艺十分高而且所用的装猿手法也是的有名

     因为这不但把这幅真画隐藏在假画之后而且还利用假画的《李端端图》把真画面容易显露出来的红铃印掩盖的无缝但是又偏偏让这幅画假得让看一眼就失去兴趣的程度

     在中国的古玩史有四五次兴盛时期而伴随这些古玩盛行的就是一些屏品仿品的量出现甚至一些名家都曾经造假做旧过

     但是也有那么一些为了保护好手中的珍品而把真画做成假画这幅唐伯虎的画就是这样而且这装被的手艺极为高明恐怕就是原先收藏此画的也不知道其中端倪否则的话肯定会妥善加以保存的也不会流落到这黑市拍卖场之中

     “好了面是今的最后一件拍品唐代三彩马起拍价为五万元鹏家有兴趣的可以来看看”

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