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     启恭敬对着他们说：“诸位不知道你们想要什么若是我们能够拿出来我们一定不会吝啬”

     为首那看着启看了看启的佩剑笑着说：“那么就用你这把剑来换你看如何？”

     启也没有犹豫将衡剑取来递给他们说：“这剑给诸位也没有什么不了只是我们若是没有里面的双双无法回到中原”

     待续

     后注：伏羲考

     因为涉及到伏羲所以我这段时间查了一些论文发现了一个问题这个问题当然不是我最先发现的但是绝对不算主流说法

     先说论点吧伏羲非是华夏神灵而是苗神灵这里的苗不是指现在的苗族指古三苗那个苗

     论据一关于伏羲的记载很晚最早的一本书是周易的易传十翼非孔子所作应该是战国时代晚出的当时诸子百家很少提到伏羲而规模提到伏羲已经是汉代了

     而至于娲的就要早很多周代的山海经就有提到了

     论据二就是德不配位关于伏羲的传说和娲比起来这一对神是失衡的除了画八卦之外伏羲基本没有什么功绩了当然还有什么结网和制造琴这都是比较晚出的而华夏古神话的圣王都是文之王且让我暂且用文和文指代文就是指使用的如同黄帝制造车子还有裳都是用而伏羲八卦是文以哲学玄思为主

     当然论据二很有主观接来就是用一些证据说话

     论据三在苗族的留的三个版本创世神话之中其中一个明显是说伏羲和娲后面一个照发音为boi据古发音推断为包羲也是伏羲

     因为很这里涉及到很多古音的问题我这里就不多阐述了

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