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     这便是赵国没籍为奴的苦命子常佩的“犬牵”此绑法髓在于其只能从一解绑多道绳圈虽不至于将官奴勒至窒息可一旦将菱形绳柱伸出的绳予主便再无自行松之法绳项圈是松是全仰赖主心意而定

     扯过由卫筝双手呈的绳安得闲知道这自缚戏即将一步绞绳镣

     仍是一绳折叠为二浅浅左足踝半寸以的中再令尾巴穿出绳圈向提拉卫筝伸出食指中指绳套与肌肤之间的空隙将行绳索分出一在指肚打出一个圈随即指节曲起似有些地将圈方圈收另一行索子则故技重施在她右踝腕中间只留半距离

     “好秀的‘仕镣’”安得闲也不由赞叹

     不同于三位钦踝无法折弯用于拘束江洋盗的“鬼哭”镣卫筝为自己准备的绳镣套环单薄免了她踝腕磨蹭之苦；绳镣中间虽只一道银绳连接但用在她这功尽废的亦甚保险；不足半的索子将她步伐限制极奔跑已成奢望只能迈着碎步艰难行

     传说楚崩裂后的列国年代邦国结盟时盛行以质子相送那些被送至他国台的诸侯贵长裙之便必须系此镣以表诚意看不到任何逃希望她们能做到的便只是被迫踱着娴静而缓慢的步子在复一的中逐渐消瘦去——“仕镣”由此得名为了“面”多数质子终其一生都要被这般捆着脚踝无论成婚生产葬皆不允解开

     “恩客请看筝奴跑不的”

     似乎怕主生疑般将双叉至索子允许的极限卫筝就毫无羞怯地将姑家最不应示的足伸至安得闲面前令其检查长久不着鞋袜行走那脚底板已蒙一层油亮脏泥端的凄苦无比

     “嗯缚罢”

     仍是以指肚抵着对折绳耳卫筝双手翻飞舞蝶般在缘缠两周然后贴脊沟走绳将所有绳带到缘平行线再捆两周在鸽向勒出一个“二”字以此为雏形她再度将后背银绳甩至前斜斜压在右肩胛骨——“且住！”安得闲喝止“刚夸奖几句你便得意忘形——这珠串缚法两肩索子理应尽可能靠近脖颈你不去押住三角肌经脉而以肩胛骨顶住是欺本官无眼想伺机逃么！”

     “筝奴不敢......”

     “掌！”

     卫筝的脸蛋霎地因委屈涨红了但骨子里那被完全开发出的奴还是令她毫不犹豫扔绳“啪”一声在左颊甩出鲜红掴印

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