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     他是西北火工名门“三鼎鏖兵”中的白鼎一脉投军旅前白鼎派也如赤鼎派一般早已没落多年门流散绝艺《铣兵手》在诸葛家五代单传成了草庄的家学

     举庄东迁后诸葛残锋再不问江湖庙堂事专心培育独子诸葛承鼎期望他青出于蓝乃至叩问圣僧道赢得“随风化境”的不世绝传

     问题是：诸葛残锋是白京有数的高手、出类拔萃的匠师、恤军民的将领但同时也是平凡的和糟糕的老师

     诸葛承鼎在过于的严厉管教和殷盼一直都过得很辛苦早逝又寡缺乏缓冲调剂的子关系益绷长成后遂负离家迹涯

     在外闯荡几年诸葛承鼎才慢慢会的用心兼之娶生子思之油然而生最终带着返家子间得以重修伦渐佳境

     那几年该是诸葛残锋毕生最幸福活的时刻：媳孝顺、金孙可喜子醉心武功铸术奋发一门心思想着如何复兴白鼎派的基业光耀门楣让老能金盆洗手专心求道；即便如此当诸葛承鼎提议举行“匕鬯典”时诸葛残锋仍不住地犹豫起来并未答应

     匕鬯典乃白鼎派的至高仪典

     鬯发“畅”音盖指以秬麦酿的香酒匕则是割的食器

     二者并称指的是祭祀宗庙用的器具本便有典的寓意

     这个仪典通常是用来解决纷争的——“鬯”也有弓套之意引申为防具

     争执的双方一铸兵一造甲着甲的一方须承担更高的风险若能成功守住得到的自然也更多

     在白鼎派的门史中每遇非常时刻无法祖宗成法选出掌门便会举行匕鬯之典：候选者锻打一甲披挂由长老执门中首席锋器之能挡即意着带命为苍所选之

     毕竟造甲的工艺乃白鼎派有别于赤鼎、玄鼎二家独一份的绝活以甲决事、释疑、传承钵也是顺理成章之事

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