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     有无相生难易相成长短相形高相盈音声相和前后相随恒也

     是以圣无为之事行不之教；万物作而弗始生而弗有为而弗恃功成而不居唯弗居是以不去

     翻译：

     1的都知道以美为美这就是丑了都知道以善为善这就是恶了

     2有和无是相互依存的难和易是相互促成的长和短互为比较高和互为方向声响和回音相呼应前边与后边相伴随

     3所以圣从事的事业是排除一切为努的事业;圣施行的教化是超乎一切语之外的教化他兴起万物却不自以为生养而不据为己有施予而不自恃其能成了也不自居其功他不自居其功其功却永恒不灭

     老子·第三章

     不尚贤使民不争；不贵难得之货使民不为盗；不见可使民心不

     是以圣之治虚其心实其腹弱其志强其骨常使民无知无使智者不敢为也为无为则无不治

     翻译：

     不崇尚贤能之辈方能使世停止争斗不看重珍奇财宝方能使世不去偷不发邪私方能使世平静安稳

     所以圣掌管万民是使他们心里谦卑腹里饱足淡化筋骨强壮们常常于不求知、无所的状态那么即使有卖弄智慧的也不能胡作非为了遵从无为之道则没有不太平之理

     老子·第四章

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